當(dāng)前，創(chuàng)業(yè)已經(jīng)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)動(dòng)力的來(lái)源。中國(guó)高新區(qū)內(nèi)的創(chuàng)業(yè)更是活躍非常，但圍繞創(chuàng)業(yè)總有很多似是而非的觀點(diǎn)。這需要學(xué)者們做更多實(shí)證的研究，同時(shí)也需要做很多思考。本文就是我用波普爾的試錯(cuò)視角對(duì)創(chuàng)業(yè)進(jìn)行的哲學(xué)方法論的思考。
一、創(chuàng)業(yè)是一種試錯(cuò)過(guò)程
20世紀(jì)60年代，波普爾在《猜想與反駁》一書中提出其證偽主義的精髓——試錯(cuò)法，又稱“假說(shuō)——證偽法”，即科學(xué)家針對(duì)特定的問(wèn)題，提出科學(xué)假說(shuō)，通過(guò)演繹的方式從科學(xué)假說(shuō)中得出科學(xué)預(yù)測(cè)，經(jīng)過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)和觀察的檢驗(yàn)，科學(xué)預(yù)測(cè)或被證偽，或被證實(shí)。根據(jù)試錯(cuò)法，真理是通過(guò)一次次否正檢驗(yàn)來(lái)發(fā)現(xiàn)的。在Cye波普爾看來(lái)，理論的可否證性之所以能存在，是基于人們不能達(dá)到真理，認(rèn)為真理就是等待檢驗(yàn)的錯(cuò)誤，真理只有逼真性，而沒有永恒性，這使得傳統(tǒng)的通過(guò)“假說(shuō)演繹法”所推論出的科學(xué)結(jié)論不在具備“真理性”。由此，科學(xué)家開始關(guān)注理論的精準(zhǔn)性和普遍性，而非理論的“真理性”，傳統(tǒng)的“假說(shuō)演繹”被顛覆。此外，波普爾的試錯(cuò)法也生動(dòng)地反映出科學(xué)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)性、不確定性、進(jìn)步性，體現(xiàn)了試錯(cuò)法在科學(xué)哲學(xué)方法上的進(jìn)步性。
在社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，情況是差不多的。當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)由工業(yè)經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)向了新經(jīng)濟(jì)，新經(jīng)濟(jì)的大背景是全球化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的世界浪潮。全球化，特別是創(chuàng)新全球化，促成經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)性、復(fù)雜性大大增強(qiáng)；知識(shí)經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)了知識(shí)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，它對(duì)新經(jīng)濟(jì)中的企業(yè)家提出了很高的要求。
面對(duì)新經(jīng)濟(jì)的動(dòng)態(tài)性和復(fù)雜性，企業(yè)家們都需要有很強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，如何在風(fēng)險(xiǎn)中求勝？從必要性上講，企業(yè)家要有很強(qiáng)的企業(yè)家精神，即勇于創(chuàng)新的心態(tài)和敢于冒險(xiǎn)的精神。在哲學(xué)層面，企業(yè)家的實(shí)踐有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地運(yùn)用了波普爾的試錯(cuò)法。拿創(chuàng)業(yè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)對(duì)于絕大部分企業(yè)家是一個(gè)十分關(guān)鍵的過(guò)程，企業(yè)家首先提出一個(gè)創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)或方案，付諸實(shí)踐，接受現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)。在檢驗(yàn)的過(guò)程中，如果發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)方向正確，那么就在現(xiàn)有方向上，不斷調(diào)整，進(jìn)一步完善；如果說(shuō)發(fā)現(xiàn)方向選擇錯(cuò)誤，則應(yīng)該立即關(guān)閉企業(yè)。
從新經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)家精神角度講，冒險(xiǎn)與試錯(cuò)精神是企業(yè)家創(chuàng)新精神的文化根基。冒險(xiǎn)精神是直面風(fēng)險(xiǎn)、正視失敗和困難、客服心理障礙的第一關(guān)，也是敢想敢干、當(dāng)斷則斷的動(dòng)力源泉。這種甘冒風(fēng)險(xiǎn)的精神和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的魄力成為創(chuàng)建企業(yè)、成就事業(yè)的起點(diǎn)和驅(qū)動(dòng)創(chuàng)業(yè)企業(yè)逐步做強(qiáng)做大的信念。而試錯(cuò)精神即是積極開拓、展開持續(xù)與發(fā)展不但建立于敢于冒險(xiǎn)、持續(xù)試錯(cuò)的兩大基石之上，還進(jìn)一步確立了這種冒險(xiǎn)精神、試錯(cuò)精神在新經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要地位。從一開始就能清醒地認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)絕不是一蹴而就的事，正確的、成功的道路只有在探索的過(guò)程中才能找到。
二、創(chuàng)業(yè)失敗是件光榮的事
在我看來(lái)，只要是高新技術(shù)創(chuàng)業(yè)，就一定有試錯(cuò)，這是檢驗(yàn)一個(gè)企業(yè)及其商業(yè)模式的“試金石”，試錯(cuò)是創(chuàng)業(yè)企業(yè)越過(guò)“死亡谷”成為瞪羚的必由之路。創(chuàng)業(yè)試錯(cuò)，本質(zhì)上就是企業(yè)家開拓新的疆土的一種檢驗(yàn)，即是由許多企業(yè)針對(duì)同一未解問(wèn)題同時(shí)做著不同解決方法的嘗試。由于眾多企業(yè)同時(shí)試錯(cuò)，但這一過(guò)程只有少量創(chuàng)業(yè)企業(yè)能夠存活并發(fā)展起來(lái)，因此創(chuàng)業(yè)試錯(cuò)過(guò)程必然會(huì)產(chǎn)生大量的失敗案例。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)天使階段成功的概率大約是10%。每當(dāng)有一個(gè)新技術(shù)產(chǎn)生，就會(huì)有許多創(chuàng)業(yè)企業(yè)將其帶進(jìn)市場(chǎng)，而在持續(xù)的優(yōu)勝劣汰競(jìng)爭(zhēng)中勝出的創(chuàng)業(yè)企業(yè)，構(gòu)成了美國(guó)創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)“大廈”的堅(jiān)實(shí)地基。事實(shí)上，正是在大量創(chuàng)業(yè)失敗的企業(yè)中，才成長(zhǎng)出蘋果、臉譜等一批企業(yè)。
當(dāng)前，我國(guó)對(duì)于創(chuàng)業(yè)過(guò)程還存在四個(gè)方面的誤區(qū)，都與創(chuàng)業(yè)是一種試錯(cuò)的認(rèn)識(shí)有關(guān)。
其一，創(chuàng)業(yè)者過(guò)于害怕失敗。由于創(chuàng)業(yè)者在感情上不能坦然接受創(chuàng)業(yè)失敗，因而在企業(yè)試錯(cuò)問(wèn)題上采用了錯(cuò)誤的方法，即同時(shí)嘗試不同的創(chuàng)業(yè)方向或者很隨意的改變創(chuàng)業(yè)方向。對(duì)于一個(gè)已經(jīng)確定失敗的方向，非但不去放棄，而是在失敗的企業(yè)基礎(chǔ)上嘗試開拓新的方向，于是社會(huì)上出現(xiàn)了大量的一個(gè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目中包含多個(gè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的情況。中關(guān)村出現(xiàn)的“小老頭”企業(yè)大部分源于此。而正確的試錯(cuò)方法應(yīng)該是先確定一個(gè)創(chuàng)業(yè)方向進(jìn)行試錯(cuò)，如果發(fā)現(xiàn)方向正確，就圍繞該方向，對(duì)企業(yè)進(jìn)行微調(diào)和完善。一旦發(fā)現(xiàn)大的方向錯(cuò)誤，就立即關(guān)閉企業(yè)。 本新聞共 2頁(yè),當(dāng)前在第 1頁(yè) 1 2 想認(rèn)識(shí)全國(guó)各地的創(chuàng)業(yè)者、創(chuàng)業(yè)專家，快來(lái)加入“中國(guó)創(chuàng)業(yè)圈”
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