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瞧,這些傳奇的CEO們


cye.com.cn 時間:2009-8-18 13:24:16 來源:證券日報 作者:胡瀟瀅 我來說兩句

  如何笑傲江湖?

  看看馬云如何總結(jié)自己的成長之路。有一年,馬云和金庸探討:如何為笑傲江湖?鋼鐵是怎樣練成的?馬云總結(jié)說:“笑”要有眼光、有胸懷才能笑;“傲”就必須有實力,胸懷是被冤枉大的,冤枉受多了,就有了胸懷。

  馬云非常強調(diào)眼光——“眼光有多遠、胸懷有多大,你就能做多大的事。胡雪巖講過這句話:生意越來越難做,越難做越是機會,關(guān)鍵是眼光看多遠,眼光看一個城市,你能做一個城市,眼光看到全國,你就做全國,眼光看到海外,你可以去海外!毖酃饩褪且环N“先知力”。

  在維基百科中,“先知”指能夠與神交流并預(yù)見未來的人。要成為一個優(yōu)秀的”企業(yè)先知”, 科特總結(jié)出三個原則:先知先覺、協(xié)調(diào)和行動,他甚至找出企業(yè)先知的9大特質(zhì):1、絕對誠實;2、善于學(xué)習(xí);3、公正;4、反教條精神;5、勇于展現(xiàn)自己和發(fā)現(xiàn)他人最好的一面;6、具有幽默感;7、既能高瞻遠矚,又能腳踏實地;8、自律;9、自我平衡。

  “原生態(tài)”解讀馬云

  頗為巧合的是,這些特質(zhì)基本上也是馬云“火星式管理”的風(fēng)格描述。為了找到能準(zhǔn)確表達馬云這種“火星式管理”的原生態(tài)語言,我收集了百萬字規(guī)模的馬云講話、語錄等——說實話,寫本“原生態(tài)”的管理日志比寫本“解讀”馬云的書還累。

  我發(fā)現(xiàn),對馬云,最好的解讀就是不解讀,原生態(tài)的聲音更能體現(xiàn)出馬云這種逆勢經(jīng)營的精髓,我所要做的,就是回歸原點,實證歷史,原生態(tài)展示。這也是這本《馬云管理日志》最大的不同與特別所在。

  最后,以我印象比較深的馬云的一段話做這篇序的結(jié)尾,這是2001年,馬云還不太有名,不太有錢,甚至不太主流,當(dāng)然也會比較有時間,他經(jīng)常在網(wǎng)上實名回答網(wǎng)友提問,他說:

  “生活是艱辛的。如果你做的不好,人家會笑話你,把你當(dāng)垃圾。如果你做的好,人家就抄你、偷你,用各種理由告你……但是我還是喜歡把事情做好!

  《徘徊的靈魂》——萬科總裁王石“靈魂三部曲”之二

  駐足停留 為徘徊的靈魂找到前路

  丹 嬰

  王石拜謁圣城耶路撒冷

  反思房地產(chǎn)規(guī)模+速度發(fā)展模式

  探尋中國企業(yè)家精神源泉

  講述“拐點論”幕后故事

  解密萬科在寒冬中如何生存發(fā)展

  王石,一個熱愛廣闊天地的企業(yè)家,也是一個勇于“向前看,向后看”的性情中人!杜腔驳撵`魂》是王石和中信出版社繼《道路與夢想》《讓靈魂跟上腳步》之后的第三次合作。

  信仰之城的反思

  《徘徊的靈魂》以王石拜謁耶路撒冷為主線,途中王石反思了自己,反思了萬科和中國房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,探索了中國企業(yè)家的精神源頭。

  2008年對于王石,是一個很特別的年份,經(jīng)歷了“拐點論”、“捐款門”,也面臨全球金融危機之下企業(yè)的發(fā)展困境……慣于在理性王國中游走的他,不斷觀察自己,觀察企業(yè),觀察社會,希望為自己徘徊的靈魂找到前路,找到精神家園。

  他和同行業(yè)的企業(yè)家一起來到耶路撒冷。這座信仰之城曾經(jīng)被圍困50多次,被征服36次,18次遭毀滅,今天的它依然壯麗。圣子耶穌或許沒有想到,將近兩千年后,遙遠東方幾位企業(yè)家,帶著富足的軀殼、迷茫的腳步,到他這里來尋求啟迪。

  途中王石反思萬科發(fā)展歷程,與同行的企業(yè)家們分享自己的思考和心得

  在90年代初房地產(chǎn)業(yè)的高歌猛進中,給了萬科怎樣的慘痛教訓(xùn)?

  2007-2008年“拐點論”的背后,有著怎樣的故事?

  面對全球性的金融危機,萬科做了哪些準(zhǔn)備?如何安然過冬?……

  認識市場規(guī)律,探尋企業(yè)未來——這是身為企業(yè)家的王石必須做的功課。

  功課越做越深,反而要重新思考一些最簡單、最基本的問題:

  生命的價值、企業(yè)的價值,探索精神的源頭、理性的本質(zhì)……

  王石:開啟靈魂城墻上的金門

  人類一思考,上帝就發(fā)笑。

  認識市場規(guī)律,探尋企業(yè)未來——這是我身為企業(yè)家必須做的功課;蛟S是必然,在理性的王國里游走,走到邊界時,便看見了信仰的大門。在無神論環(huán)境中長大成人的我,沒有推門而入,僅僅是三叩其門。

  耶路撒冷城墻上有兩扇封閉的金門,三大宗教的信徒都相信,當(dāng)彌賽亞降臨的時候,兩扇金門將開啟。

  我們的靈魂城墻上的金門,是否會開啟?

  近幾年,不斷觀察自己,觀察企業(yè),觀察社會,我都有一種強烈的感覺:我們的腳步越來越快,社會越來越富裕,產(chǎn)業(yè)越來越龐大,我們一路狂奔,似乎停不下來。在狂奔過后的路上,是飽受創(chuàng)傷的自然,迷茫躁動的社會,還有我們自己徘徊的靈魂,都已經(jīng)跟不上腳步……

  面對困境,每個人都應(yīng)該深思和自省。而作為掌握較多社會資源的企業(yè)家更應(yīng)該反。何覀儜(yīng)該繼續(xù)飛奔還是慢下來?這種發(fā)展模式可持續(xù)嗎?何處是我們的精神家園?未來會怎樣?我們應(yīng)該堅持什么?放下什么……

本新聞共4頁,當(dāng)前在第2頁  1  2  3  4  



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